Political Thoughts of Lokmanya Bal Gangadhar Tilak लोकमान्य बाल गंगाधर तिलक के राजनीतिक विचार

परिचय ( Introduction):

बाल गंगाधर तिलक, जिन्हें लोकमान्य तिलक के नाम से जाना जाता है, भारत के स्वतंत्रता संग्राम के प्रमुख नेताओं में से एक थे। 23 जुलाई 1856 को महाराष्ट्र के रत्नागिरी में जन्मे तिलक ने ब्रिटिश शासन के खिलाफ भारतीयों में राष्ट्रीय चेतना जागृत करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन के एक प्रमुख नेता के रूप में, तिलक ने स्वशासन पर जोर दिया और उनका प्रसिद्ध कथन "स्वराज मेरा जन्मसिद्ध अधिकार है और मैं इसे लेकर रहूंगा!" भारतीय स्वतंत्रता संग्राम का मूल मंत्र बन गया। उनके निडर संघर्ष और ब्रिटिश शासन के विरोध के कारण उन्हें "लोकमान्य" की उपाधि मिली, जिसका अर्थ है "जनता द्वारा स्वीकार किए गए नेता"।

राजनीतिक गतिविधियों के अलावा, तिलक एक विद्वान, पत्रकार और समाज सुधारक भी थे, जिन्होंने शिक्षा, आत्मनिर्भरता और राष्ट्रीय गौरव को बढ़ावा दिया। उन्होंने अपने समाचार पत्रों 'केसरी' (मराठी) और 'द मराठा' (अंग्रेजी) के माध्यम से ब्रिटिश शासन के खिलाफ जनजागरण किया। भारतीय समाज में सांस्कृतिक एकता और देशभक्ति को मजबूत करने के लिए उन्होंने गणेश चतुर्थी और शिवाजी जयंती को सार्वजनिक रूप से मनाने की परंपरा शुरू की। भारत की स्वतंत्रता के प्रति उनकी अटूट प्रतिबद्धता और शिक्षा तथा सामाजिक सुधारों में उनके योगदान ने उन्हें भारतीय इतिहास के महानतम नेताओं में स्थान दिलाया। 1 अगस्त 1920 को उनके निधन के बावजूद, उनके विचार और आदर्श आज भी लोगों को प्रेरित करते हैं।

तिलक के राजनैतिक विचार Political thoughts of Tilak:

1. स्वराज मेरा जन्मसिद्ध अधिकार है (Self-rule is my birthright):

लोकमान्य तिलक का प्रसिद्ध नारा, "स्वराज मेरा जन्मसिद्ध अधिकार है और मैं इसे लेकर रहूंगा!", भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन का एक शक्तिशाली मंत्र बन गया। यह कथन उनके दृढ़ विश्वास को दर्शाता है कि स्वशासन केवल एक मांग नहीं, बल्कि हर भारतीय का प्राकृतिक अधिकार है। तिलक का मानना था कि सच्ची प्रगति और समृद्धि तभी संभव है जब कोई राष्ट्र विदेशी शासन से मुक्त हो। उनके अनुसार, विदेशी शासन न केवल विकास में बाधा डालता है, बल्कि स्वदेशी संस्कृति को दबाकर आत्मनिर्भरता की भावना को भी कमजोर करता है। तिलक ने यह तर्क दिया कि राजनीतिक स्वतंत्रता ही सामाजिक और आर्थिक उन्नति का आधार है, और इसके बिना कोई भी समाज वास्तव में उन्नति नहीं कर सकता। उन्होंने भारतीयों से आह्वान किया कि वे अपने अधिकारों के प्रति जागरूक हों और ब्रिटिश साम्राज्यवाद के खिलाफ सक्रिय रूप से संघर्ष करें। उनके लिए स्वराज केवल एक राजनीतिक लक्ष्य नहीं, बल्कि नैतिक कर्तव्य था, जो हर नागरिक की गरिमा और आत्म-सम्मान के लिए आवश्यक था। उनके इन विचारों ने राष्ट्रीय चेतना को जागृत किया, जिससे लाखों भारतीय स्वतंत्रता संग्राम में जोश और साहस के साथ शामिल हुए।

स्वराज के पक्ष में अपने विचारों के माध्यम से, तिलक ने उन नरमपंथी नेताओं की नीतियों को चुनौती दी, जो ब्रिटिश शासन के भीतर सुधारों की मांग कर रहे थे। इसके विपरीत, उन्होंने पूर्ण स्वायत्तता की मांग की और जनता को विरोध प्रदर्शन, बहिष्कार और जन-जागरण अभियानों में भाग लेने के लिए प्रेरित किया। उनका यह दृष्टिकोण भविष्य के स्वतंत्रता आंदोलनों की नींव बना, जिससे महात्मा गांधी और अन्य स्वतंत्रता सेनानियों को प्रेरणा मिली और भारत को स्वतंत्रता प्राप्त करने की दिशा में एक नई गति मिली।

2. क्रांतिकारी राष्ट्रवाद (Extremist Nationalism):

लोकमान्य तिलक भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के उग्रवादी गुट के प्रमुख नेताओं में से एक थे। वे गोपाल कृष्ण गोखले जैसे नरमपंथी नेताओं की संधि और प्रार्थना की नीति का विरोध करते थे और मानते थे कि ब्रिटिश शासन को केवल संवाद और याचिकाओं से चुनौती देना पर्याप्त नहीं है। तिलक का विश्वास था कि राष्ट्र की स्वतंत्रता के लिए प्रत्यक्ष संघर्ष, जन आंदोलनों और बहिष्कार जैसी सक्रिय रणनीतियों की आवश्यकता है। उनका मानना था कि जब तक जनता अपने अधिकारों के लिए संगठित और मुखर नहीं होगी, तब तक विदेशी शासन से मुक्ति संभव नहीं हो सकेगी। तिलक ने राष्ट्रवादी आंदोलन को नई दिशा दी, जिसमें जनभागीदारी, स्वदेशी आंदोलन और ब्रिटिश सामानों के बहिष्कार जैसे कदम शामिल थे। उन्होंने भारतीयों से आग्रह किया कि वे ब्रिटिश शासन को स्वीकार करने के बजाय उसका विरोध करें और स्वशासन की मांग को और तेज करें। उनका यह विचार सशक्त राष्ट्रवाद की भावना को बढ़ावा देता था, जिसमें अंग्रेजों के विरुद्ध सीधे संघर्ष और आत्मनिर्भरता पर जोर दिया गया।

इसके विपरीत, नरमपंथी नेता ब्रिटिश सरकार से संवाद और संवैधानिक सुधारों के माध्यम से स्वतंत्रता की दिशा में कदम बढ़ाने में विश्वास रखते थे। लेकिन तिलक ने महसूस किया कि यह दृष्टिकोण प्रभावी नहीं था और भारतीयों को स्वयं अपने भाग्य का निर्माता बनना होगा। उन्होंने ब्रिटिश नीतियों का खुलकर विरोध किया और राष्ट्रीय चेतना को मजबूत करने के लिए लेख, भाषणों और जनसभाओं का सहारा लिया। तिलक का यह क्रांतिकारी राष्ट्रवाद अगले चरण के स्वतंत्रता आंदोलन के लिए प्रेरणास्रोत बना, जिसने आगे चलकर महात्मा गांधी के नेतृत्व में असहयोग आंदोलन और अन्य स्वतंत्रता संग्रामों को गति दी। उनका संघर्ष सिर्फ राजनीतिक नहीं, बल्कि सांस्कृतिक और सामाजिक पुनर्जागरण का भी प्रतीक था, जिसने भारतीय जनता को आत्मनिर्भरता और स्वतंत्रता के लिए प्रेरित किया।

3. राजनीति में संस्कृति और धर्म का उपयोग (Use of Culture and Religion in Politics):

लोकमान्य तिलक ने भारतीय समाज में संस्कृति और धर्म की शक्ति को गहराई से समझा और इसे स्वतंत्रता संग्राम में प्रभावी रूप से उपयोग किया। उनका मानना था कि धार्मिक और सांस्कृतिक पहचान न केवल लोगों को एकजुट कर सकती है, बल्कि उनमें राष्ट्रवाद की भावना भी जगा सकती है। इसी विचार के तहत उन्होंने गणेश चतुर्थी और शिवाजी जयंती के सार्वजनिक समारोहों को एक राष्ट्रीय आंदोलन का स्वरूप दिया। तिलक ने इन आयोजनों को केवल धार्मिक उत्सवों तक सीमित नहीं रखा, बल्कि इन्हें ब्रिटिश शासन के खिलाफ जनचेतना बढ़ाने और सामाजिक एकता को मजबूत करने के मंच के रूप में विकसित किया। गणेश चतुर्थी, जो पहले व्यक्तिगत स्तर पर मनाया जाता था, उनके प्रयासों से एक सार्वजनिक उत्सव बन गया, जहाँ लोग एकत्र होकर देशभक्ति और सामाजिक जागरूकता पर चर्चा करने लगे। इसी तरह, शिवाजी जयंती को उन्होंने मराठा वीर शिवाजी की गौरवशाली गाथा के माध्यम से भारतीयों में स्वतंत्रता और आत्मसम्मान की भावना जागृत करने का माध्यम बनाया।

इन आयोजनों के माध्यम से तिलक ने जनता को ब्रिटिश दमन के खिलाफ संगठित होने और अपने अधिकारों के प्रति जागरूक होने के लिए प्रेरित किया। उनके प्रयासों से धार्मिक और सांस्कृतिक चेतना राष्ट्रीय आंदोलन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बन गई, जिसने भारतीय समाज को मानसिक रूप से स्वतंत्रता संग्राम के लिए तैयार किया। तिलक का यह दृष्टिकोण आगे चलकर भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के विभिन्न चरणों में महत्वपूर्ण सिद्ध हुआ, क्योंकि इसने जनता के बीच राष्ट्रवादी सोच और संघर्ष की भावना को मजबूत किया। उन्होंने दिखाया कि संस्कृति और धर्म केवल व्यक्तिगत आस्था तक सीमित नहीं हैं, बल्कि वे सामूहिक चेतना को जागृत करने और समाज में परिवर्तन लाने के प्रभावी माध्यम हो सकते हैं।

4. जन जागरण और पत्रकारिता (Mass Mobilization and Journalism):

लोकमान्य तिलक का दृढ़ विश्वास था कि शिक्षा और प्रेस जनचेतना फैलाने के सबसे प्रभावी साधन हैं। वे मानते थे कि जब तक लोगों को अपने अधिकारों और स्वतंत्रता के महत्व का ज्ञान नहीं होगा, तब तक वे संगठित होकर अन्याय के खिलाफ खड़े नहीं हो सकते। इसी उद्देश्य से उन्होंने ‘केसरी’ (मराठी) और ‘द मराठा’ (अंग्रेज़ी) जैसे समाचार पत्रों की शुरुआत की, जो ब्रिटिश शासन की नीतियों की कड़ी आलोचना और राष्ट्रवादी विचारधारा के प्रचार के प्रमुख माध्यम बने। अपने लेखों के माध्यम से तिलक ने स्वराज, स्वदेशी, बहिष्कार और आत्मनिर्भरता की भावना को बढ़ावा दिया। वे ब्रिटिश सरकार की दमनकारी नीतियों का खुलकर विरोध करते थे और लोगों को अपने अधिकारों के लिए संगठित होने की प्रेरणा देते थे। उनके लेखों ने जनता में स्वतंत्रता की भावना को प्रबल किया और उन्हें ब्रिटिश दमन के खिलाफ संघर्ष करने के लिए प्रेरित किया। उनके क्रांतिकारी विचारों के कारण उन्हें कई बार कारावास झेलना पड़ा, लेकिन उन्होंने कभी अपने विचार व्यक्त करने से पीछे हटने की प्रवृत्ति नहीं अपनाई।

तिलक का पत्रकारिता के प्रति दृष्टिकोण केवल सूचना देने तक सीमित नहीं था; बल्कि, उन्होंने इसे एक सशक्त राजनीतिक हथियार के रूप में इस्तेमाल किया। उनकी लेखनी ने युवाओं और आम जनता को स्वतंत्रता संग्राम से जोड़ने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। ब्रिटिश सरकार ने उनके लेखन को विद्रोह भड़काने वाला बताया और उन पर देशद्रोह के आरोप लगाकर कई बार जेल भेजा, लेकिन तिलक कभी झुके नहीं। उनकी पत्रकारिता ने भारतीय स्वतंत्रता संग्राम को गति दी और ब्रिटिश शासन के खिलाफ असंतोष को व्यापक स्तर पर फैलाया। तिलक का यह मानना था कि शिक्षित समाज ही स्वतंत्रता और आत्मनिर्भरता की दिशा में आगे बढ़ सकता है। उन्होंने पत्रकारिता को केवल एक पेशा नहीं, बल्कि स्वतंत्रता संग्राम का एक सशक्त माध्यम बनाया, जिससे उनकी विचारधारा और राष्ट्रवादी संदेश जन-जन तक पहुँच सके। उनके प्रयासों ने भारतीय समाज में राजनीतिक चेतना का विस्तार किया और स्वतंत्रता आंदोलन को नई दिशा दी।

5. आर्थिक राष्ट्रवाद (Economic Nationalism):

बाल गंगाधर तिलक स्वदेशी आंदोलन के प्रबल समर्थक थे और उन्होंने भारतीयों से ब्रिटिश वस्तुओं का बहिष्कार कर स्वदेशी उद्योगों को अपनाने का आह्वान किया। उनका दृढ़ विश्वास था कि जब तक भारत आर्थिक रूप से आत्मनिर्भर नहीं बनेगा, तब तक राजनीतिक स्वतंत्रता प्राप्त करना संभव नहीं होगा। उनका आर्थिक राष्ट्रवाद केवल विदेशी वस्तुओं के बहिष्कार तक सीमित नहीं था, बल्कि इसमें भारतीय उद्योगों, व्यापार, और कृषि को सशक्त बनाने की एक व्यापक रणनीति भी शामिल थी। तिलक का मानना था कि अंग्रेजों की आर्थिक नीतियों ने भारत को गरीब बनाया और देश के संसाधनों का शोषण किया। उन्होंने भारतीयों को प्रेरित किया कि वे अपने उत्पादों को विकसित करें, स्थानीय कारीगरों और उद्योगों को समर्थन दें और स्वदेशी वस्तुओं को प्राथमिकता दें। उन्होंने शिक्षा के माध्यम से व्यावसायिक और तकनीकी कौशल को विकसित करने पर भी जोर दिया, जिससे भारत में आर्थिक सशक्तिकरण संभव हो सके।

उन्होंने जनसभाओं, लेखों और अखबारों के माध्यम से जनता को जागरूक किया और आर्थिक आत्मनिर्भरता को स्वतंत्रता संग्राम का एक महत्वपूर्ण अंग बताया। उनका यह भी मानना था कि जब भारतीय उद्योग फलेंगे-फूलेंगे और व्यापार में आत्मनिर्भरता बढ़ेगी, तभी अंग्रेजों की आर्थिक पकड़ कमजोर होगी और स्वतंत्रता प्राप्ति का मार्ग प्रशस्त होगा। तिलक ने केवल विचारों तक सीमित न रहकर, व्यावहारिक रूप से भी स्वदेशी को बढ़ावा दिया। उन्होंने स्थानीय व्यापारियों, किसानों और उद्यमियों को एकजुट कर देश में एक मजबूत आर्थिक ढांचा तैयार करने का प्रयास किया। उनका आर्थिक राष्ट्रवाद न केवल तत्कालीन स्वतंत्रता संग्राम के लिए महत्वपूर्ण था, बल्कि यह भारत के दीर्घकालिक विकास और समृद्धि की नींव भी रखता था।

6. ब्रिटिश शासन की आलोचना (Criticism of British Rule):

बाल गंगाधर तिलक ब्रिटिश शासन की दमनकारी नीतियों के प्रखर विरोधी थे और उन्होंने उन कानूनों की कठोर आलोचना की, जो भारतीयों के अधिकारों का हनन करते थे। उन्होंने विशेष रूप से वर्नाक्यूलर प्रेस एक्ट और राजद्रोह कानूनों की निंदा की, जिनका उपयोग अंग्रेज सरकार भारतीयों की अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता को दबाने के लिए करती थी। तिलक ने अपने लेखों और भाषणों के माध्यम से जनता को जागरूक करने का कार्य किया, जिससे ब्रिटिश हुकूमत को कई बार असहज स्थिति का सामना करना पड़ा। उनकी निर्भीक पत्रकारिता और ओजस्वी वाणी ने लोगों में स्वतंत्रता की चेतना जागृत की, जिसके कारण ब्रिटिश सरकार ने उन्हें कई बार जेल में डाला। 1897 और 1908 में उन्हें राजद्रोह के आरोप में गिरफ्तार किया गया, लेकिन यह उनके संकल्प को तोड़ नहीं सका। कारावास की कठिनाइयों के बावजूद, उन्होंने अपने सिद्धांतों से कभी समझौता नहीं किया और अपने विचारों को निर्भीकता से व्यक्त किया।

तिलक का मानना था कि ब्रिटिश शासन भारतीयों के सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक अधिकारों का शोषण कर रहा है। उन्होंने न केवल दमनकारी कानूनों की आलोचना की, बल्कि लोगों को इन अन्यायपूर्ण नीतियों के खिलाफ संगठित होने और संघर्ष करने के लिए भी प्रेरित किया। उनका प्रसिद्ध कथन "स्वराज मेरा जन्मसिद्ध अधिकार है और मैं इसे लेकर रहूंगा" ब्रिटिश सत्ता के प्रति उनके दृढ़ संकल्प और विद्रोही भावना को दर्शाता है। तिलक की इस क्रांतिकारी सोच ने स्वतंत्रता संग्राम को नई दिशा दी और उनकी लेखनी तथा विचारों ने आगे चलकर अनेक स्वतंत्रता सेनानियों को प्रेरित किया। उनका संघर्ष केवल ब्रिटिश कानूनों की आलोचना तक सीमित नहीं था, बल्कि उन्होंने पूरे ब्रिटिश शासन को ही अन्यायपूर्ण और अवैध करार दिया। उनके विचारों ने भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन की बुनियाद मजबूत की और लोगों में आत्मसम्मान तथा स्वशासन की भावना विकसित की।

7. क्रांतिकारी गतिविधियों का समर्थन (Support for Revolutionary Activities):

बाल गंगाधर तिलक स्वयं सशस्त्र क्रांति में प्रत्यक्ष रूप से शामिल नहीं हुए, लेकिन उन्होंने उन क्रांतिकारी समूहों के प्रति सहानुभूति व्यक्त की जो ब्रिटिश शासन को उखाड़ फेंकने के लिए सक्रिय थे। उनका मानना था कि केवल शांतिपूर्ण और संवैधानिक उपायों से स्वतंत्रता प्राप्त करना संभव नहीं होगा, इसलिए उन्होंने अधिक साहसिक और प्रभावी कदम उठाने की आवश्यकता पर बल दिया। तिलक का दृष्टिकोण यह था कि जब तक ब्रिटिश सरकार दमनकारी नीतियों और क्रूर कानूनों के माध्यम से भारतीयों की स्वतंत्रता को बाधित करती रहेगी, तब तक संघर्ष के अधिक आक्रामक रूपों को नकारा नहीं जा सकता। उन्होंने अपने लेखों और भाषणों के माध्यम से युवाओं को प्रेरित किया और राष्ट्रीय चेतना को प्रबल करने का कार्य किया। तिलक का मानना था कि स्वतंत्रता की लड़ाई में प्रत्येक साधन का उपयोग किया जाना चाहिए, चाहे वह जन जागरूकता हो, स्वदेशी आंदोलन हो, या फिर क्रांतिकारी गतिविधियां। उन्होंने सार्वजनिक रूप से कई क्रांतिकारियों की प्रशंसा की और उन्हें राष्ट्रभक्त करार दिया। विशेष रूप से, चाफेकर बंधुओं और खुदीराम बोस जैसे युवा क्रांतिकारियों के बलिदान को उन्होंने वीरता का प्रतीक बताया।

हालांकि वे हिंसा के प्रत्यक्ष समर्थक नहीं थे, लेकिन उन्होंने यह भी महसूस किया कि अत्याचार और अन्याय के खिलाफ कभी-कभी कठोर प्रतिरोध आवश्यक हो सकता है। उनके विचारों ने युवा क्रांतिकारियों में ऊर्जा और आत्मबल भरने का कार्य किया, जिससे भारत के स्वतंत्रता संग्राम को एक नई गति मिली। तिलक ने अपने पत्रों केसरी और मराठा के माध्यम से ब्रिटिश सत्ता के खिलाफ उग्र विचारों को व्यक्त किया, जिससे उन्हें कई बार राजद्रोह के आरोपों का सामना करना पड़ा। उनका यह दृढ़ विश्वास था कि केवल विनम्र याचिकाएं और शांतिपूर्ण प्रदर्शन पर्याप्त नहीं हैं। स्वतंत्रता की प्राप्ति के लिए आवश्यकतानुसार तीव्र संघर्ष और साहसिक कदम उठाने होंगे। उनकी इस सोच ने आने वाली पीढ़ियों के क्रांतिकारी नेताओं, जैसे भगत सिंह, चंद्रशेखर आज़ाद और सुभाष चंद्र बोस, को भी प्रेरित किया, जिन्होंने आगे चलकर सशस्त्र क्रांति को स्वतंत्रता आंदोलन का अभिन्न हिस्सा बनाया।

8. होमरूल आन्दोलन (Home Rule Movement):

अपने जीवन के उत्तरार्ध में, बाल गंगाधर तिलक ने 1916 में एनी बेसेंट के साथ मिलकर होम रूल आंदोलन की शुरुआत की। इस आंदोलन का उद्देश्य ब्रिटिश शासन के अधीन रहते हुए भी भारत के लिए स्वशासन की मांग को मजबूत करना था। यह आंदोलन भारत में स्वराज की दिशा में किए गए शुरुआती संगठित प्रयासों में से एक था, जिसने स्वतंत्रता संग्राम को एक नई गति दी। तिलक का मानना था कि भारतीयों को अपने राजनीतिक अधिकारों के लिए स्वयं खड़ा होना होगा और ब्रिटिश सरकार पर स्वायत्त शासन की मांग को लेकर दबाव बनाना होगा। होम रूल आंदोलन ने पूरे देश में राष्ट्रवादी भावना को प्रोत्साहित किया और जनता को स्वतंत्रता के महत्व से अवगत कराया। तिलक ने अपने प्रभावशाली भाषणों और पत्रों केसरी तथा मराठा के माध्यम से इस आंदोलन को मजबूत किया, जिससे देशभर में इसकी लोकप्रियता बढ़ी। उन्होंने लोगों को संगठित होकर अंग्रेजी शासन से अपने अधिकारों की मांग करने के लिए प्रेरित किया।

यह आंदोलन न केवल तत्कालीन स्वतंत्रता संग्राम के लिए महत्वपूर्ण था, बल्कि इसने महात्मा गांधी सहित कई नेताओं को भी प्रेरित किया, जिन्होंने आगे चलकर असहयोग आंदोलन और अन्य स्वतंत्रता संघर्षों को संगठित किया। तिलक ने इस आंदोलन के माध्यम से स्वराज की अवधारणा को जन-जन तक पहुंचाया और भारतीय राजनीति में एक नया जोश भर दिया। हालांकि, ब्रिटिश सरकार ने इस आंदोलन को कुचलने की कोशिश की और दमनकारी नीतियों का सहारा लिया, लेकिन इसकी गूंज पूरे देश में सुनाई दी। यह आंदोलन भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर साबित हुआ और इससे प्रेरित होकर आगे चलकर भारतीयों ने पूर्ण स्वतंत्रता की मांग को अधिक मुखरता से उठाया। तिलक का यह प्रयास भारत को आत्मनिर्भर और स्वतंत्र बनाने की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम था, जिसने आने वाली पीढ़ियों को संघर्ष के लिए तैयार किया।

निष्कर्ष (Conclusion):

बाल गंगाधर तिलक एक दूरदर्शी नेता थे, जिनकी राजनीतिक विचारधारा ने भारत के स्वतंत्रता आंदोलन की नींव रखी। स्वराज, राष्ट्रवाद और जनसंगठन के प्रति उनकी प्रतिबद्धता ने आने वाली पीढ़ियों के नेताओं और स्वतंत्रता सेनानियों को प्रेरित किया। उन्होंने न केवल अंग्रेजी शासन के खिलाफ संघर्ष किया, बल्कि भारतीय समाज में जागरूकता और आत्मनिर्भरता की भावना को भी प्रबल किया। तिलक का मानना था कि स्वतंत्रता केवल एक राजनीतिक अधिकार नहीं, बल्कि हर भारतीय का जन्मसिद्ध अधिकार है। उनकी निर्भीक पत्रकारिता, प्रभावशाली नेतृत्व और समाज सुधार की दिशा में किए गए प्रयासों ने देश में राष्ट्रीय चेतना को बल दिया। उन्होंने शिक्षा, स्वदेशी आंदोलन और आर्थिक आत्मनिर्भरता को बढ़ावा देकर भारतीय समाज को सशक्त करने का कार्य किया।

उनका योगदान केवल उनके जीवनकाल तक सीमित नहीं रहा, बल्कि उनके विचारों ने भारतीय राजनीति को एक नई दिशा दी। महात्मा गांधी, सुभाष चंद्र बोस और अन्य क्रांतिकारी नेताओं ने उनके विचारों से प्रेरणा ली और स्वतंत्रता संग्राम को आगे बढ़ाया। उनका कथन "स्वराज मेरा जन्मसिद्ध अधिकार है, और मैं इसे लेकर रहूंगा" आज भी स्वतंत्रता, न्याय और आत्मनिर्भरता की भावना को जीवित रखता है। आज भी तिलक की विरासत उन सभी को प्रेरित करती है, जो न्याय, स्वतंत्रता और राष्ट्र के सम्मान के लिए संघर्षरत हैं। उनके विचार न केवल भारत की स्वतंत्रता की यात्रा में मील का पत्थर साबित हुए, बल्कि वे आज भी सामाजिक और राजनीतिक चेतना के लिए मार्गदर्शक बने हुए हैं। उनका जीवन हमें यह सिखाता है कि जब तक आत्मनिर्भरता, राष्ट्रवाद और सशक्तिकरण का भाव नहीं होगा, तब तक सच्ची स्वतंत्रता अधूरी रहेगी।

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